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三林三特~欣赏三林(七)

2012-04-29 13:15:02 本文行家:刘亚桢

三林老街犹如存放已久的米酒,静静的封存在那里,在人们崇尚回归自然的今天,打开封存的米酒,立刻被他的馨香四溢所吸引,被他原汁原味的纯香质朴所征服。

三林老街犹如存放已久的米酒,静静的封存在那里,在人们崇尚回归自然的今天,打开封存的米酒,立刻被他的馨香四溢的香味所吸引,被他原汁原味的纯净质朴所征服。欣赏三林,欣赏三林的三特。

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一)、三林舞龙
舞龙,俗称“绕龙灯”,是浦东一带民间一种传统的体育娱乐活动,有着悠久的历史。明清以来,三林及周边地区好为迎神赛会,民众以“行街”,“出会”的风尚在当地颇为流行。解放后,三林舞龙有了长足的进步,从内容到形式来了一番改造,并赋予了更新的内涵,提升了自身品格。
三林人喜舞龙,善舞龙,三林舞龙更是融入了舞蹈的肢体语言、戏曲的步伐亮相、武术的精气神韵、技巧的翻滚腾挪。自舞龙队成立以来,在国内、国际重大比赛中夺得金牌43枚,银牌13枚,铜牌9 枚。作为友好使者,多次出访国外,将这一传统文化传播各地。目前,三林舞龙队正在不断壮大,现已形成老中青幼二十几支梯队,拥有国际级、国家级教练8名,上海龙狮协会注册在三林。
三林镇先后举办、承办第八届国际龙狮邀请赛、第四届世界龙狮锦标赛、沪港澳台龙狮精英赛。2000年被国家文化部命名为“中国民间艺术之乡”,2004年被国家体育总局命名为“中国龙狮运动之乡”。2010 年三林舞龙又以“浦东绕龙灯”为名,被列入第三批国家级非物质文化遗产名录,并多次受邀进入上海世博园区表演。

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二)、“三月半”圣堂庙会
崇福道院,俗称“圣堂”,相传为三国时期,东吴陆逊的祠堂。数百年来,庙会是道院的传统特色,本地百姓叫“三月半场”。清代圣堂住持王作霖“笔记”载:庙会益盛,时有“三月半,上圣堂”和“烧烧圣堂香,投个好爷娘”之谚。
旧时“三月半”圣堂庙会,商贩甚多,从浦西、湖州、杭州等地远道而来。庙会通常以圣堂为中心,北到杨思老街,南至三林老街,在长约三里的道路两侧,货摊、小吃摊鳞次栉比;算命、看相、拉洋片、捏面人儿和江湖把式的猢狲耍把戏一显身手。游人顾客和进香的善男信女接踵摩肩,成为三林芳春胜景。文革十年浩劫,圣堂庙会随之中断。八十年代初,偶办“三月半”圣堂庙会,但此时的庙会仅是城乡物资交流会而已。
2006年起,三林镇文化部门深入挖掘这一地方民俗文化。2007年“三月半”圣堂庙会被列入浦东新区首批非物质文化遗产名录。2008年三林镇政府恢复举办“三月半”圣堂庙会。“三月半”圣堂庙会以道教依仗出巡、民间行街表演为特色,彰显了“百年圣堂庙会,千年古镇魅力”民俗文化影响力,成为浦东乃至上海民俗文化的品牌。

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)、城隍出巡
城隍出巡,又称出会,是我国传统的宗教节日形式。旧时三林地区最大的迎神赛会,当推三林老街东、西城隍庙的城隍老爷出巡。迎神赛期十月初一日,城乡游人蜂拥而至,由于人数众多,官府派人维持秩序,出会之时,官绅士农、城乡百姓、妇孺翁妪、少男少女,都争相来看老爷行街。
出巡吉时一到,八人抬的威灵公——城隍老爷及数百人组成的各种形式的出巡队伍浩浩荡荡,经西街、越东街,每到设点即上香供神虔诚祈福,祈求风调雨顺。
(注:威灵公——西城隍庙里供奉的城隍神名李若水,宋时抗金名将,被封为松江府威灵公,是三林老街的守护神。东城隍庙供奉的是浦东闵行区召稼楼人秦裕伯,为上海县城隍,封为显佑伯。)
四方游客被集会的叫卖声所吸引,争先恐后购买所需物品。从江浙和青浦、南汇等地赶来的马戏、魔术、皮影戏、宣卷、申曲等各种形形色色的露天舞台表演,煞是好看、热闹。庙力的铜鼎香烟缭绕,西城隍老爷初回。三林塘老街犹如一幅《清明上河图》。及其生动地展示了浦东三林民俗风情画卷。
随着三林老街保护和改造,城隍出巡这一民俗活动在民间得以恢复。

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三林老街——如今身在深闺的古镇,开始重焕生机,一个保护三林古镇、改造三林老街的美好画卷正在呈现……

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标签: 三林舞龙 圣堂庙会 清明上河图 回归自然 馨香四溢 | 收藏
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